sábado, 8 de marzo de 2008

Se acerca la Semana Santa, hoy "El Día de las Cofradías"


La Santa Cruz en el interior de la Catedral

Cofradía de la Orden Franciscana Seglar V.O.T - La Cruz Desnuda

La Cofradía de la Venerable Orden Tercera de San Francisco tiene sus comienzos relacionados con el Convento del mismo Santo de su adoración existente por el siglo XIII en la Plaza del Mercado hoy Plaza Mayor.

Según escritura de 1661, compra parte del terreno de San Francisco para hacer capilla.
En el siglo XIX gracias a la intervención real sus bienes no son desamortizados permaneciendo en el Convento de San Diego hasta que en 1924 regresan a la ciudad los PP. Franciscanos y con ellos se trasladan al Convento de la Sagrada Familia sito en el Paseo de Zorrilla ubicándose en 1959 definitivamente en el de San Antonio frente al anterior. Durante el periodo de la invasión francesa tuvieron que abandonar el Convento de San Diego, pero reanudaron sus cultos y celebran su primera junta en diciembre de 1813.

No podemos asegurar con exactitud la fecha en que la Orden Tercera comenzó a participar en los desfiles procesionales de Semana Santa, pero es de suponer que viene de antiguo, por que así lo contempla su Regla de obligado cumplimiento de la penitencia. Se cree que en un principio acompañaran el Lignum Crucis de la Vera Cruz, ya que también la Vera Cruz tenía su sede primitiva en la Convento de San Francisco. En el reglamento de régimen interno impreso en el año 1889 se habla de asistir a la procesión general de la Sagrada Pasión del Señor en el Viernes Santo con el Lignum- Crucis. En los primeros años de la fundación la V.O.T. los cultos que tenían en tiempo de Cuaresma eran de cuatro días de duración, con diversidad de actos religiosos, siendo el más destacable las representaciones vivas de la Sagrada Pasión del Señor.

Celebran su solemne triduo a la Cruz desnuda desde el Viernes de Dolores al Domingo de Ramos, acto al cual se unen los PP. Capuchinos de Nuestra Sra. Reina de la Paz que son también Franciscanos.

Por problemas de espacio en el Convento de San Francisco solicitan instalarse en la capilla de San Diego situada entre el Convento y el Palacio Real, se solicitó al Rey Carlos IV y se logró por intercesión de Godoy, abriendo allí sede el 15 de mayo de 1795. Según orden dada por el provincial de los Franciscanos.

En 1835 al decretarse la exclaustración de las ordenes religiosas la establecida en el Convento de San Diego alegó que la capilla en que tenían su sede no formaba parte del Convento por ser patrimonio real obteniendo de la reina gobernadora Dª María Cristina madre de Carlos IV. En esa fecha se produce la refundición de las dos hermandades existentes, pues en sus documentos aparecen encargados de su dirección religiosa de uno y otro Convento.

Y esto sucede al desaparecer el Convento de San Francisco. En 1889 en su reglamento de Régimen interno de la V.O.T. impreso aparece en su artículo 4º "Habiéndose hecho costumbre tener el Viernes Santo el Sermón de la Soledad de Nuestra Señora y después acompañar con el Lignum Crucis a la procesión General que sale de Las Angustias, se congregaran a las tres y media de la tarde los HH Terciarios en su capilla para rezar el Sermón y luego acudir a la procesión con la vela encendida.

En 1924 desfilan las terciarias tras el Cristo del Sepulcro. En 1978 Su Santidad Pablo VI ratifica una nueva regla de la orden pasando a denominarse Orden Franciscana Seglar.

Imágenes

La Santa Cruz Desnuda (Francisco Fernández León, 1993)


La Santa Cruz (anónimo, fines s. XIX)


Sede

Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción de Valladolid

Hábito



Su habito esta compuesto de túnica, capirote y capa corta de color marrón, el cordón es el franciscano con tres nudos, sandalias sin calcetines y medalla plateada con el emblema de la orden en el anverso y los santos lugares en el reverso.

Salidas procesionales

Alumbra en la Procesión de la Amargura los jueves santos el paso La Santa Cruz , paso al que acompaña en el amanecer del Viernes Santo en el Vía-Crucis, y en la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor el Viernes Santo alumbra al paso La Santa Cuz Desnuda.


Escudo de la cofradía

Esta es la historia de esta cofradía.

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Se acerca la Semana Santa, hoy "El Día de las Cofradías"


La Quinta Angustia a su paso por la Plaza Mayor

Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad
La Cofradía Penitencial de Nª Sª de la Piedad se remonta a la época de la Corte de Carlos I, y pudiera ser que hacia 1.505 o incluso algunos años antes esta hermandad ya existiera, ya en esa primera época era conocida como la Cofradía de los “Xinobeses”, (Genoveses) por ser sus cofrades banqueros y asentistas de esta nación.

Siguió manteniendo su actividad durante este Siglo XVI, pues así lo atestigua un pleito con la Cofradía de la Cruz el 7 de septiembre de 1.549, por la hora de sacar la procesión el Jueves Santo, así que traslada ésta al Sábado Santo. Con el traslado de la Corte y la marcha de los Genoveses, la Cofradía decayó notablemente, así que los pocos cofrades vallisoletanos que ya la integraban la reorganizaron. Se refundó el día de Santa María Reina de 1.578 (22 de agosto) en el Convento de la Merced, fecha en la que establecen la nueva Regla y que se toma como punto de partida de la Piedad, haciéndose hermanos-cofrades los frailes mercedarios, la hermandad ocupó la misma capilla que los Genoveses, la también llamada de “Santa Ana” o de “los Esclavos”, en ella enterraban a sus difuntos; utilizando también la “Sala de Profundis” para hacer sus capítulos y cabildos y donde poder tener sus insignias.

Mantuvo durante algunos años (hasta 1.585 aprox) la procesión en la tarde-noche del Sábado Santo, pero posteriormente se cambió al Viernes. Esto conduce a rivalidades con la Cofradía de las Angustias, siguiendo la tradición de pleitos que ya tuvo con la Vera Cruz. Tuvo varios con otras cofradías, uno de ellos el 22 de septiembre de 1.585 con la Cofradía de la Peña de Francia, a la cual también se la conocía por el nombre de “la Santísima Resurrección y de Nuestra Señora de la Alegría y de los Remedios” o “de los hombres del trabajo”. Después los litigios fueron con las Angustias desde 1.592 hasta 1.598, aún así como los problemas entre ellas no se solucionaron el Obispo de la Diócesis Don Francisco Sobrino decidió unirlas el 24 de septiembre de 1.617; pasando a llamarse “Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, Piedad y sus Angustias”.

En 1.622 Diego de Medina, escribano de la Piedad, presento Ejecutoria para deshacer la unión, certificándose el 9 de abril de 1.630. A partir de esta fecha la Piedad vivirá su época de máximo esplendor, restaura los Pasos Procesionales que ya tenía, (Cristo de la Humildad, El Longinos, La Cruz, La Virgen de la Soledad y Nª Sª de la Piedad), realiza uno nuevo en 1.642 “El Entierro de Cristo” o “El Sepulcro”; y sustituye en 1.691 el antiguo Ecce Homo por uno nuevo.

En 1662 inaugura su propia iglesia penitencial en la calle Pedro Barrueco actual Fray Luis de León, donde permanece hasta 1789. Fechas importantes en la historia de la Piedad serán El 31 de agosto de 1.727 ya que se colocó a Nra Sra de la Piedad en su nuevo trono y el 12 de septiembre de 1.734 llevando al Santísimo Sacramento al nuevo Sagrario. Así como el 15 de agosto de 1.750 pues según Canesi la Hermandad celebró magníficas fiestas con motivo de la colocación de Nª Sª de la Asunción, patrona de la Cofradía, en su retablo; así como por algún privilegio Papal que se concedió desde Roma “…la Iglesia de la Piedad se halla regalada con repetidas gracias que la Silla Apostólica le ha concedido para beneficio de las almas de sus cofrades…”. La Piedad en 1.789 se trasladó al templo del Salvador en donde permaneció solo un año. Pasando en 1.790 al desaparecido templo de San Antonio Abad, ubicado en la calle Simón Aranda, templo que se vio obligado a abandonar en 1.908, por un conflicto con los Patrones del referido templo.

Sus obras de carácter benéfico y social fueron muy significativas, destacándose el sostenimiento del Hospital de Convalecientes, (durante los Siglos XVII y XVIII, situado en la calle de la Parra, hoy Duque de Lerma. Así como la ayuda y la cura de enfermos de cáncer, de tiña y enfermedades de la piel en el Hospital de San Antón, en el siglo XIX, y el asistir a encarcelados, y liberarles de penas menores, ya en el siglo XX y que continúa en la actualidad. De finales del siglo XVIII y primeros del XlX existe un documento del Ayuntamiento, que relata como se celebran las procesiones de Semana Santa.

Refiriéndose a la de La Piedad que salía a las cuatro de la tarde se hace el siguiente detalle: La Cofradía la saca de su iglesia por la calle San Antón, Clérigos Menores, Del Obispo, Orates, Guarnicioneros, Ochavo, Platerías, Cantarranas, Cañuelo, Portugalete, Antigua, Plazuela de Santa María, dentro de la Catedral, Orates, Del Obispo a su Iglesia. Llevaba los siguientes pasos: El Arca de Noé, (se sabe que sacab este paso pero nunca se ha tenido constancia de su existencia), El Santo Cristo de la Humildad, La Lanzada de Longinos, La Cruz Desnuda, El Santo Sepulcro y la Virgen de La Soledad; en alguna ocasión también procesionaba la Virgen de la Piedad. La parroquia de San Esteban cerraba la procesión por estar dentro la cofradía penitencial de su jurisdicción. En 1.912, según Agapito y Revilla, está comprobada su salida procesional el Viernes Santo, haciéndolo 10 años más tarde, con la reorganización de la Semana Santa por Gandásegui. El paso de La Piedad del Museo con los dos ladrones, salió acompañado por la Casa Social Católica, restableciéndose la Cofradía el 2 de marzo de 1924.
El paso por su mal estado fue sustituido por la Quinta Angustia, que procedente del Convento de San Francisco se conserva en la iglesia de San Martín, en donde la Cofradía fija su sede desde 1935 hasta nuestros días. La Cofradía ha seguido ayudando al necesitado especialmente, a los reos liberados en la tarde de Jueves Santo, durante la Procesión de Penitencia y Caridad. Los presos salían de la cárcel incorporándose a empujar el paso de la Virgen de la Piedad, hasta la sede de la Cofradía, en donde se les proporcionaba ropa y sufragándoles los gastos de regreso a su casa.

Este acto se realizó hasta 1985, año en que cambia la procesión de sentido por el traslado de la cárcel a Villanubla. En febrero de 1955 ocurrió que se condenó a garrote vil a uno de los presos. Informada la Cofradía, atendió al condenado prestándole los auxilios convenientes, la noche anterior a la ejecución, compartieron con el la última cena. Realizada la ejecución y al no personarse la familia la Cofradía se hizo cargo de su cuerpo procediendo a su enterramiento y corriendo con todos los gastos.

Imágenes

Cristo de la Cruz a María (Antonio de Ribera y Francisco Fermín, h. 1642; cuerpo de José de Arimatea, de José Antonio Saavedra, 1995)


La Quinta Angustia (Gregorio Fernández, h. 1625).



Sede

Iglesia Conventual de las Descalzas Reales (sede provisional hasta terminar las obras en la parroquial de San Martín)

Hábito

La Cofradía tiene habito con túnica negra, bocamangas de encaje negro sobre fondo rojo capa negra, capirote con la cruz roja sobre el pecho, zapatos, calcetines y guantes de color negro con cingulo rojo.

Salidas procesionales

Alumbra a la Virgen de la Piedad el Miércoles Santo en la procesión de La Piedad. El Jueves Santo en la Procesión de Penitencia y Caridad alumbra los pasos Cristo de la Cruz a María y la Virgen de la Piedad imágenes a las que también alumbra el Viernes Santo en la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor.

Escudo de la cofradía
Esta es la historia de una de las cofradías mas antiguas de Valladolid.
La foto central es de Chema Concellón.

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cristian_despojo@hotmail.com
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viernes, 7 de marzo de 2008

Se acerca la Semana Santa, hoy "Día de las cofradías"


Dolorosa de la Vera Cruz

Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz

Nace en el seno de la Orden Franciscana. Es sin genero de dudas, la más antigua de las cofradías vallisoletanas. El 14 de mayo de 1498 solicitan al corregidor y Regidores: "facer el humilladero en la Puerta del Campo, donde esta puesta la Cruz". El sitio es la actual plaza de Zorrilla. Dicha ermita fue hasta su desaparición a comienzos del siglo XIX destino de frecuentes rogativas y procesiones, en las que el pueblo acompañaba al Señor Crucificado, imagen del siglo XVI, que con el nombre del Santísimo Cristo del Humilladero, se conserva y venera la Cofradía en su templo, dándole culto al inicio de la Cuaresma.

A finales del siglo XVI, acuerdan los hermanos, pedir al Ayuntamiento, unos terrenos existentes al testero de la costanilla al final de las Platerías, edificando la Iglesia, hospital y demás dependencias. El templo comienza a construirse en 1589 con trazas de Pedro Mazuecos el Viejo y es ampliado en la segunda mitad del siglo XVII, según el plan de Juan Tejedor, por acuerdo que tomó el cabildo el 3 de agosto de 1665. Esto permitió a los hermanos de La Vera-Cruz, abandonar el Convento de San Francisco, que les cobijó desde sus orígenes, sin perder por ello las fraternales relaciones que les unían con la Orden que amparó su nacimiento. La fachada es obra de Diego de Praves y fue finalizada en 1595.

La ampliación la realizan los maestros canteros Francisco de la Torre y Lucas López siguiendo los diseños de Juan Tejedor. La obra fue terminada el 11 de septiembre de 1681 y en ella se remodeló toda la Iglesia, salvo el frontispicio.

Antiguamente destacaba la Procesión del Jueves de la Cena, que partía del Convento de San Francisco, como ya hemos citado, al hablar de la semana Santa h. 1750.
La más importante reliquia que guarda la Vera-Cruz, es un pedazo del Santo madero, que ya sacaban en procesión en los albores del siglo XVII, para lo cual hicieron unas andas de plata el 23 de marzo de 1661, que encargaron al artífice Pedro Costes de la Cruz y que salieron por primera vez en procesión el 3 de mayo de aquel año. Estas andas desaparecieron durante la dominación francesa, salvándose la cruz relicario.

El suceso más importante y dramático vivido por la Cofradía fue la pérdida del archivo en el incendio que afectó al templo Penitencial, acaecido el 24 de abril de 1806. Durante las obras de restauración de la Iglesia, las imágenes procesionales, que no sufrieron daño alguno, encontraron asilo en la Iglesia Conventual de San Francisco.

En la actualidad la cofradía cuenta con unos 1700 cofrades.

Imágenes

Nuestra Señora de la Vera Cruz (Gregorio Fernández, 1623), o Dolorosa de la Vera Cruz



La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén o La Borriquilla(atribuido a Francisco Giralte, s. XVI-XVII)



Santo Cristo del Humilladero (anónimo, s. XVI).



Lignum Crucis (anónimo, h. 1500-1550).



Nuestro Señor Atado a la Columna (Gregorio Fernández, h. 1619-1623)



El Descendimiento (Gregorio Fernández, h. 1623)


La Oración del Huerto (Andrés Solanes, h. 1629)



Cristo de la Caña (Gregorio Fernández h. 1620)



Sede
Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de la Vera Cruz

Hábito


El hábito de sus cofrades, se compone de túnica negra y bocamangas de encaje, capa de paño verde, capirote y zapatos negros, guantes blancos (negros el Viernes y Sábado Santo) y muceta de terciopelo negro en las procesiones en las que se sale descubierto.

Salidas procesionales
Acompaña en la Procesión de Las Palmas en la mañana del Domingo de Ramos el paso "La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén". Alumbra el lunes Santo en el Santísimo Rosario del Dolor a Nuestra Señora de la Vera-Cruz. En la madrugada del Viernes Santo alumbra a todos los pasos de su propiedad en la procesión de la Vera Cruz (La Oración del Huerto, El Señor Atado a la columna, El Ecce-Homo, Santo Cristo del Humilladero, El Descendimiento, La Virgen de los Dolores o Nuestra Señora de la Vera Cruz y el Lignum Crucis).
En la Procesión General del Viernes Santo alumbra a Nuestra Señora de la Vera Cruz. El Sábado Santo organiza el ofrecimiento de los Dolores de Valladolid a Nuestra Señora.
El día 3 de mayo, celebra la Cofradía la Invención de la Santa Cruz, sacando el Lignum Crucis en Procesión.



Escudo de la cofradía
Esta es la historia de la cofradía mas antigua de Valladolid.
Las fotos de la Vera Cruz, el Ecce-homo y La Borriquilla son prpiedad de Marcos Valdespino, la foto central y la del Cristo del Humilladero es de Chema Concellón.
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jueves, 6 de marzo de 2008

Se acerca la Semana Santa, hoy "El día de las Cofradías"


El Descendimiento procesionado por la Vera Cruz
Cofradía del Descendimiento y del Santo Cristo de la Buena Muerte
Poco antes de su fallecimiento, el arzobispo Gandásegui encargó a don Herminio Sanz Pedrosa que fundase una cofradía para alumbrar el paso de "El Descendimiento", que es propiedad de la Santa Vera Cruz en cuya iglesia recibe culto. Aquel deseo se vio materializado el 26 de marzo de 1939 al reunirse los futuros cofrades en la sacristía de la Real Iglesia de San Miguel.

Los hermanos cofrades en aquel entonces eran 81 con 6 protectores. El acta constitucional tiene datos curiosos. Nombra Presidente de Honor al entonces Jefe del Estado D. Francisco Franco Bahamonde y a D. Antonio García García arzobispo de Valladolid; y ordena a los cofrades la adquisición de dos velas, una para alumbrar el monumento al Santísimo y otra para portarla en la Procesión de Viernes Santo, a la cual acudió sin habito ni medalla ante la imposibilidad de su realización.

En 1954 se produjo la fusión con la Hermandad del Santísimo Cristo de la Buena Muerte de la que quedaban pocos miembros y que ya existía en Valladolid desde hacía cien años, que alumbraba al Cristo Yacente atribuido a Gregorio Fernández y venerado en la Real Iglesia de San Miguel y San Julián donde también se encuentran las figuras integrantes del Monte Calvario que desfilan en la tarde del Jueves Santo en la procesión de Nuestra Señora. de La Amargura. Desde 1994 retorna la Procesión de Cristo al Humilladero que realizaba la Cofradía de la Buena Muerte, portando a hombros la imagen del Cristo Yacente de Gregorio Fernández que se venera en el Convento de San Pablo, por el mal estado del Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

La Cofradía de la Buena Muerte fue decreciendo notablemente en sus actividades, hasta su casi total extinción. Dichas actividades se centraban fundamentalmente en acompañar y ayudar a bien morir a todas las personas que así lo desearan, incluso los reos condenados a la última pena a la vez que recorrían el vecindario pidiendo limosna para abonar el entierro de los que no disponían de bienes económicos. Celebra dos fiestas religiosas: un triduo al Santo Cristo de la Buena Muerte, unos días antes de la Semana de Pasión en la Iglesia de San Miguel y San Julian, y un quinario dedicado a la Pasión de Nuestro Señor que tiene lugar en la Vera Cruz.

En el año 2008, la cofradía empezara a procesionar el Cristo Yacente de la Iglesia de San Miguel.

Imágenes

El Descendimiento (Gregorio Fernández, 1623; Virgen, de Pedro Sedano, 1757).



El Monte Calvario (Pedro de la Sierra, h. 1638).

Cristo Yacente (Gregorio Fernández, h. 1630).



Sede

Iglesia de San Miguel y San Julián

Hábito

En 1940 desfilaron vistiendo un peculiar atuendo compuesto por túnica verde y capa encarnada terciada a semejanza de San Juan Bautista, cubriéndose con un turbante trenzado en verde y rojo del que surgía un velo negro que ocultaba el rostro de los penitentes. Desde 1941 el hábito se compone de túnica y capirote morado, cíngulo y capa blanca, y calzado negro.

Salidas procesionales

Desfila el Jueves Santo alumbrando el paso Monte Calvario en la procesión de La Amargura, y en la Procesión del Humilladero porta a hombros el Yacente de San Miguel. El Viernes Santo en la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor alumbra su paso titular.



Escudo de la Cofradía
Esta es la historia de esta cofradía.
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